梁實(shí)秋說：

“人類最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇，于必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活?！?

閑暇是完全按照自己的意愿去消磨的時(shí)間，不受任何限制。

《摩西十誡》第四條這樣說，耶和華在六天里造天地萬(wàn)物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為圣日。

在這一天，你什么工作也不可以做。后來(lái)圣日逐漸演變了成了今天的周末。

而在中國(guó)漢代，官員在每五天之中可以有一天不辦公，這個(gè)假日稱為“休沐”，直到隋代仍然奉行這一個(gè)假日。到了唐代就逐漸演變成了十天一休。

可以說，東方和西方對(duì)休息的態(tài)度是一致的。

借著這閑暇暫時(shí)逃遁現(xiàn)實(shí)的利益世界，重新恢復(fù)自己的性靈，找回自我。

可以帶著孩子去郊游，或者是去一些很想去但一直沒時(shí)間去的地方。

可以讀讀書，可能忙時(shí)總是斷斷續(xù)續(xù)地看，今天終于可以看過癮了。

可以把時(shí)間浪費(fèi)在任何美好的事物上，只要你的每一分每一秒都是由心的。

或者學(xué)學(xué)《浮生六記》里的沈復(fù)：閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時(shí)遇景，拾翠尋芳。

約幾個(gè)知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴；或說些善因果報(bào)，或論些今古興亡；看花枝堆錦繡，聽鳥語(yǔ)弄笙簧。

忙，則心亡。

所以人們需要必要的閑暇，在日常的生活中抽出身來(lái)。

驟然在工作中閑下來(lái)，如何安排自己的閑暇就顯得格外重要。

或者說人正是因?yàn)樵陂e暇的時(shí)間里才分出了高下。

在忙碌的工作之余，有的人彈彈琴、畫個(gè)畫、打打球，去做一些無(wú)用，但是有滋味的東西。

在這種無(wú)用之中，體會(huì)到一種純粹被興趣驅(qū)動(dòng)的快樂吧。